Idola milenial NU Gus Yusuf Chudlori

Gus Yusuf Chudlori, idola NU milenium: KH. Imam Jazuli, L .., MA * Gus Yusuf Chudlori nama lengkap KH. Muhammad (Muhammad Yusuf Chudlori). Dia adalah penjaga API dari Biro Pendidikan Islam Tegalrejo di Magelang, Jawa Tengah. Di antara orang ini adalah KH, mantan presiden keempat Republik Indonesia. Abdul Rahman Wahid (Abdul Rahman Wahid (Gus Dur)) menerima pendidikan agama. Pria kelahiran 3 Juli 1973 ini adalah seorang kulturalis dan pelukis yang berkeliling dunia mencari ilmu. Dari KH. Chudlori, pendiri API, meninggal dunia dan saudara kandung Gus Yusuf KH merawatnya. Abdurrahman Chudlori (Mbah Dur). Pada paruh kedua 2011, Gus Yusuf mewarisi kepemimpinan dari Mbah Dur. Sebelum menjadi ahli waris dan wali API 2011, Gus Yusuf menerima pelatihan agama di Pondok Pesantren Lirboyo di Kediri (1985-1994). Setelah itu, ia terus berkeliaran di Sekolah Menengah Islam Salafiyah Kedung Banteng, Purwokerto dan Sekolah Menengah Islam Salafiyah Bulus di Keafmen, hingga 1998. Selama masa ini, Mbah Dur menginspirasi Gus Yusuf untuk secara aktif berpartisipasi dalam menjaga kelahiran era reformasi. . Dia berpartisipasi dalam momen yang paling menentukan dalam sejarah republik, itulah sebabnya Gus Yusuf cocok untuk memimpin Dewan Cabang Partai Kebangkitan Nasional dari 1999 hingga 2007. Pada 2008, ketika PKB jatuh ke dalam keretakan antara kubu Gus Dur dan kubu Cak Imin, Gus Yusuf mulai memangku kepemimpinan Presiden DPB PKB Jawa Tengah. Dia kehilangan posisi struktural, tetapi mengambil jabatan ketua lagi pada 2013. Api bersejarah yang dimainkan oleh Gus Yusuf Chudlori tidak hanya bersinar secara politis, tetapi juga aktif di bidang seni dan budaya. Bersama dengan seniman besar Susanto Mendut, ia mendirikan komunitas Lima Gunung. Pada 2019, Kompas menerbitkan sebuah artikel yang menggambarkan kegiatan komunitas ini, sebuah komunitas seni yang penuh dengan keringat petani. Para penanam jagung, paprika, kol dan kacang selalu mendanai karier artistik mereka sendiri, tidak peduli siapa penontonnya, mereka tidak memiliki niat mencari donor, dan semua seni rakyat “tidak dapat dikapitalisasi oleh kelompok-kelompok borjuis.” Dengan bantuan komunitas Lima Gunung (KLM) di Jawa Tengah, semangat Ahlus Sunnah wal Jamaah benar-benar populer. Tindakan lain juga bisa dilihat dalam olahraga. Pada tahun 2011, manajemen sepakbola PPSM Magelang kewalahan karena tidak lagi menerima suntikan dana anggaran daerah. Akhirnya, Akademi Sepakbola PT Magelang (MSA) mengambil alih. Nah, dalam komposisi pejabat klub, posisi CEO dipegang oleh kiai terkenal Muhammad Yusuf Chudlori atau hampir dikenal sebagai Gus Yusuf. Persatuan dengan orang-orang melalui seni dan partisipasi aktif dalam partai-partai politik utama tidak serta merta menyita perhatian Gus Yusuf Chudlori pada literasi Turki atau Buku Kuning. Zamakhsyari Dhofier (1982), Martin Van Bruinessen (1995), Affandi Mochtar (2009) dan peneliti lain telah mengusulkan atribut bahwa ikan tidak dapat dipisahkan dari tradisi petani. Inilah sebabnya mengapa Gus Yusuf tidak dapat memisahkan penelitiannya dari penelitian pribadi. Misalnya, tokoh-tokoh Gus Yusuf berkualitas rendah di dunia politik dan seni rakyat masih berhubungan dengan buku-buku kecil dan tipis seperti Ayyuhal Walad oleh Imam al-Ghazali. Idealnya, kiai besar selalu disertai buku yang berat, tetapi buku Guth ini tidak termasuk. Kekhawatiran utama adalah pengetahuan sederhana, ibadah, moralitas, dan moralitas yang berlaku. Meskipun dia adalah alumnus Institut Pengembangan dan Pelatihan Massachusetts. Pengabdian masyarakat telah menjadi “misteri” kebijaksanaannya, membuat Gus Yusuf Chudlori tidak mau berhenti pacaran. Layanan sosialnya terus meledak, dan ini semakin terlihat dalam kegiatannya dalam kelompok gerakan anti-narkoba dan aditif. Bersama dengan orang-orang yang peduli tentang masa depan kaum muda, karya ilmiah Gus berjudul “Berdiri di Kehidupan Baru: Surabaya: Doa Harian, Surabaya: Halista, 2012”, “Fiqh Interaktif, Bandung: Maria, 2013 Tahun “, berusahalah untuk memberantas obat. Sebagai seorang misionaris NU yang layak disebut di era digital, Gus Yusuf Chudlori dapat dikatakan mahir dalam teknologi. Pidato agamanya disiarkan di berbagai media sosial seperti Facebook, Instagram dan YouTube. Bahkan, ia memperjuangkan nilai-nilai pesantren agar terpengaruh.Masyarakat mendengarkan melalui stasiun radio mereka sendiri Fast FM. Apa yang membuatnya paling bangga adalah sikap “rendah diri” dan rendah hati terhadap semua prestasi. Suatu hari, komunitas penulis Josja (seperti komunitas Gusdurian Jogja dan Mojok.com) melakukan wawancara langsung. Gus Yusuf berkata: “Bahkan jika saya seorang pengasuh anak, masyarakat tahu bahwa saya seorang pengasuh anak. Nama perawat akan menjaga para petani setiap malam. H, saya berkeliaran setiap hari” (Mojok.co, 25/5/2019). Pernyataan yang mengungkapkan kerendahan hati dan rasa tidak hormat untuk semua prestasi. Tidaklah berlebihan bahwa penulis menyebut Gus Yusuf sebagai “api sejarah,” yang telah dinyalakan untuk menyulut pikiran generasi muda penghuni Nahdliyin yang lain. Hubungan dekat penulis dengannya di sekolah asrama Lirboyo di Kediri. Sejak masa mudanya, ia memang telah menginspirasi banyak teman. Di bawah kepemimpinan Rabithah Ma’ahid Islamiah (RMI), Tuhan bersatu kembali dengan penulis Gus Yusuf, dan keduanya menjabat sebagai Wakil Presiden untuk periode 2010-2015. Penulis membuktikan bahwa visi dan praktiknya telah menginspirasi banyak siswa dan anak muda di NU Millennium. Tidak hanya orang Turat atau kertas kuning harus ditanggapi dengan serius, tetapi juga layanan sosial, politik nasional dan politik praktis, terutama seni dan budaya, harus dipelajari secara mendalam, yang merupakan bagian dari fungsi utama pesantren. Tolong Allah mengerti yang terbaik. * Penulis adalah pendahulu Pondok Pesantren Kendi Lilibori, alumni Universitas Al Azal, Mesir. Teologi dan Filsafat; Departemen Alumni Universitas Federal Malaysia, Kebijakan dan Strategi; Departemen Alumni Universitas Malaya, Studi Internasional tentang Strategi dan Pertahanan; Penjaga Pondok Pesantren Bina Insan Mulia Cirebon; Wakil Presiden Pusat Rabithah Ma’ahid Islamiyah (Indonesia Islamic Asosiasi Sekolah Asrama); Dewan Eksekutif Nahdlatul Ulama (PBNU), 2010-2015.

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *