Gus Yusuf Chudlori, idola milenium NU

Gus Yusuf Chudlori, idola NU Millennial Penulis: KH. Imam Jazuli, L .., MA * Gus Yusuf Chudlori nama lengkap KH. Muhammad (Muhammad Yusuf Chudlori). Ia adalah penjaga API pondok pesantren (Tegalrejo, Magelang, Jawa Tengah). Di antara orang ini, KH, mantan presiden keempat Republik Indonesia. Abdurrahman Wahid (Gus Dur) menerima pendidikan agama. Pria kelahiran 3 Juli 1973 adalah seorang budayawan dan seniman yang berkeliling dunia mencari ilmu. Sejak KH. Pendiri API Chudlori meninggal dan Gus Yusuf dirawat oleh saudara kandungnya KH. Abdurrahman Chudlori (Mbah Dur). Pada paruh kedua 2011, Gus Yusuf mewarisi kepemimpinan Mbah Dur. Sebelum menjadi ahli waris dan wali API 2011, Gus Yusuf menerima pelatihan agama di Pondok Pesantren Lirboyo di Kediri (1985-1994). Setelah itu, ia terus berkeliaran di pondok pesantren Salafiyah Kedung Banteng di Purwokerto dan pondok pesantren Salafiyah Bulus di Kebumen hingga 1998. Pada saat ini, Mbah Dur menginspirasi Gus Yusuf untuk berpartisipasi aktif dalam perlindungan kehamilan. Era reformasi. Dia berpartisipasi dalam momen paling menentukan dalam sejarah Republik, itulah sebabnya Gus Yusuf mampu memimpin dewan direktur cabang-cabang Partai Kebangkitan Nasional dari 1999 hingga 2007. Pada 2008, ketika PKB terpecah antara kubu Gus Dur dan kubu Cak Imin, Gus Yusuf mulai diangkat sebagai pemimpin ketua DPB PKB di Jawa Tengah. Dia kehilangan posisi strukturalnya, tetapi dia sekali lagi menjabat sebagai presiden pada 2013. Api bersejarah yang dimainkan oleh Gus Yusuf Chudlori tidak hanya terbakar secara politis, tetapi juga aktif dalam seni dan budaya. Bersama dengan seniman besar Susanto Mendut, ia mendirikan komunitas Lima Gunung. Pada tahun 2019, Kompas menerbitkan sebuah artikel yang menggambarkan kegiatan komunitas ini, sebuah komunitas seni yang penuh dengan keringat petani. Para petani jagung, lada, kol, dan kacang telah secara konsisten menyediakan dana untuk karier artistik mereka, tidak peduli siapa penontonnya, mereka tidak berniat mencari donor. Dengan komunitas LLM Gunung di Jawa Tengah, semangat Ahlus Sunnah wal Jamaah sangat populer. Gerakan lain juga bisa diamati dalam gerakan. Pada tahun 2011, manajemen sepakbola PPSM Magelang kewalahan karena mereka tidak lagi menerima dana anggaran daerah. Akhirnya, Akademi Sepakbola PT Magelang (MSA) mengambil alih. Nah, dalam komposisi pejabat klub, posisi kepala eksekutif dipegang oleh kiai terkenal Muhammad Yusuf Chudlori, atau hampir disebut Gus Yusuf. Kontak intim dengan orang-orang melalui seni dan partisipasi aktif dalam partai-partai politik besar tidak serta merta menyita perhatian Gus Yusuf Chudlori pada literasi Turats atau Buku Kuning. Zamakhsyari Dhofier (1982), Martin Van Bruinessen (1995), Affandi Mochtar (2009) dan peneliti lain telah menentukan bahwa Turat tidak dapat dipisahkan dari tradisi petani. Inilah sebabnya mengapa Gus Yusuf tidak dapat memisahkan penelitiannya dari penelitian pribadi. Misalnya, karakter Gus Yusuf yang kurang fasih dalam dunia seni politik dan populer selalu berhubungan dengan Ayur Harald, seperti Imam al-Ghazali. (Ayyuhal Walad) dan buku-buku indah lainnya. Idealnya, kiai besar selalu memiliki buku-buku besar, tetapi itu tidak ada hubungannya dengan Gus. Penelitian utama melibatkan studi sederhana tentang ibadah, Muhammad dan etika yang berlaku. Meskipun dia adalah seorang mahasiswa di Massachusetts Development Training Institute. Pengabdian kepada masyarakat sebagai “mistik” dari kecerdasannya berarti bahwa Gus Yusuf Chudlori tidak ingin berhenti pacaran. Layanan sosialnya terus meledak, yang semakin terlihat dalam kegiatannya di masyarakat dan pemacu gerakan anti-narkotika. Bersama dengan orang-orang yang peduli dengan masa depan kaum muda, karya ilmiah Gus berupaya memberantas obat-obatan. Sebagai misionaris muda NU yang andal di era digital, Gus Yusuf Chudlori dapat dianggap sebagai pakar teknis. Pidato agamanya disiarkan di berbagai media sosial seperti Facebook, Instagram dan YouTube. Bahkan, dia berjuang untuk mewujudkan nilai pesantrenMasyarakat mendengarkan melalui stasiun radio mereka sendiri Fast FM. Apa yang membuatnya paling bangga adalah “sikap rendah”, sikap rendah hati terhadap semua prestasinya. Suatu hari, komunitas penulis Jogja seperti Gusdurian Jogja dan Mojok.com melakukan wawancara langsung. Gus Yusuf berkata: “Bahkan jika saya seorang pengasuh, masyarakat tahu bahwa saya seorang pengasuh. Nama perawat akan merawat para petani setiap malam. La, saya berjalan setiap hari,” (Mojok.co , 25/05/2019). Pernyataan kerendahan hati dan rasa tidak hormat untuk semua prestasi. Tidaklah berlebihan bahwa penulis menyebut Gus Yusuf “api sejarah” dan terus dinyalakan untuk menyalakan semangat generasi muda Nakhdrin karena penduduk lain. Penulis dan kedekatannya dengan asrama di Lidboyo Boarding School di Kediri. Sejak muda, dia memang telah menginspirasi banyak teman. Tuhan membawa penulis dan Gus Yusuf ke dalam manajemen Rabithah Ma’ahid Islamiah (RMI), keduanya wakil presiden dari 2010-2015. Penulis membuktikan bahwa visi dan ide-ide praktisnya menginspirasi banyak siswa dan anak muda NU Millennium. Tidak hanya Turatians atau Buku Kuning harus ditanggapi dengan serius, tetapi studi mendalam tentang layanan sosial, politik nasional dan politik praktis, terutama seni dan budaya, adalah bagian dari fungsi utama pesantren. Tolong Allah yang tahu. * Penulis adalah mantan siswa Pesantren Kendalili Liboyo, Departemen Alumni dan Filsafat Universitas Al-Azhar di Mesir, Departemen Alumni Universitas Federal Malaysia, Kebijakan dan Strategi, alumni Departemen Pertahanan Internasional dan Studi Strategis di Universitas Malaya; Jing Li Wali Bina Insan Mulia, Pesantren Brunei; Wakil Ketua Pusat Rabithah Ma’ahid Islamiyah (Persatuan Pesantren Indonesia), Nahdlatul Ulama Dewan Direksi (PBNU), 2010-2015.

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *